Режисер
- Янковский с Ярмольником (ну, тут понятно)
- Гармаш (капитан из "Ворошиловского стрелка" и уголовник из "Охоты на пиранью")
- Акиньшина (сестра из "Сестер", девка в концовке "Превосходства Борна" и Лиля из "Лили форевы" швецкого режиссера со звучным фамилием Мудиссон)
Остальных не помню или не знаю.
Фильм описывает тяжелые будни небольшой кучки молодых людей, желающих быть "не как все"
Действо происходит, якобы, в 1955 году.
Фильм снят весьма добротно в стиле мюзикл. Постановка клипов качественная. Перепевки мне лично ухо не резали. Вобще, работа добротная.
Теперь о том, что резало глаз и ухо.
Перегибов и утрирований - выше крыши. Ужасы сталинизма и тоталитаризма принимаются теперь как факт, не требующий
доказательств. Статья "за преклонение перед Западом" и еврейская семья, сидящая на чемодане показательно-идиотичны.
Коммуналка - серое пятно в черно белых тонах. Стиляга - яркое пятно на фоне коммуналки.
Батя-фронтовик наяривает на баяне (музыкальный, а не медицинский инструмент) наркоманскую песную Феди Чистякова
"Человек и кошка". Клипак получился задорный, но к чему исполнение этой песни фронтовиком в коммуналке осталось неясным.
Комсомольцы - такое же серое пятно. Чем-то напоминают делегатов съезда трудовой партии Кореи.
Остальные люди (прочие жлобы) - тоже серое пятно.
Тут надо сделать отступление. В СССР начала 50-х не было обязательной формы темно-серой одежды в повседневной жизни. Просто
носили то, что было доступно. Всего 10 лет прошло с войны и шмотки для подавляющего большинства были далеко не на первом месте.
Недавно только жрать нормально стали. Естественно стремились одеваться лучше. Но покупать шмотки у спекулянтов или заказывать
их у портных имели возможность очень немногие. Тем более - постоянно шляться по кабакам. Позволить себе это могли либо семьи
высокопоставленных чиновников, военных, ученых или писателей. Либо граждане, нарушавшие тогдашние законы.
К чему в качестве саундтрека были взяты темы 80-х годов, мне тоже понимается с трудом. Причем, часть из них еще и переделанные.
Ладно еще Браво и Майковское "мы любим буги-вуги". Но вот Чайф, Ноль, Цой - они-то зачем? Понятно, что у стиляг них своей музыки
не было. Была американская музыка и выдуманные ими образы Америки.
А Наутилус - "скованные одной цепью"? Это-ж какой тоталитарный рэп получился, заставляющий вспомнить Пинклофлойдовскую
"Стенку" в середине "Another Brick in the Wall"!
Впрочем, к клипакам придираться - грех. Они качественные. К содержанию - да.
Комсомолка, кстати, посимпатичней главной героини будет. Главная же героиня, Польза - потаскуха. Никому не дала, только негриле
и Мэлсу. Что в ней нашел Мэлс, понимать отказываюсь. Впрочем, как и понимать самого Мэлса. Отношение к этим клоунам было ровно
такое, как в 80-х годах у нас было отношение к панкам и к хиппи. Как, наверно, сейчас к эмо. Т.е. как к дурачкам.
Ну и о концовке. Так ему, дураку, и надо:
1. Чужой ребенок.
2. Дура - жена
3. В Америке стиляг нет!!!
В последних кадрах не хватало внезапно выскочивших люберов, чтобы всех отп...дить.
Фильм ни разу не о стилягах 50-х годов. Это сегодняшнюю действительность перенесли в карикатурные 50-е годы. Получилась
клюква в стиле:
В мозг пытаются срать основательно: дескать первые борцы против х*р его знает чего и главное - против жлобов.
Смотря фильм, надо понимать, что не стиляги и пидорасы победили в войне, восстановили народное хозяйство, запустили человека в космос,
а те самые жлобы.
Ну и еще странно, что ограничений по возрасту нет. Картинки с х...ми и п...ми есть, е...щиеся жопы есть, сиськи есть, а ограничений нет.
Матом ругаться у нас в кино нельзя, а всё вышеперечисленное - можно.
Короче, посмотреть можно ради клипаков. Остальное - СЧЛГ.
